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一.其中所展现的生产活动，对环境可能带来的不利影响；


这个文章中有涉及，比如基因污染问题。但更重要的还是如何理解什么叫做“不利影响”了？在这个文章的设定中，作为奇点以后的时代，很多东西都和今天不一样了。


比如在奇点后，地球生态圈发生了巨大的变化，这个巨大的变化既可以理解为大批的生物灭绝的生态灾难，也可以理解为大批新的生物出现的生物大爆发。因为新的生物，特别是化身生物的出现，整个生态圈是更加繁荣和生气勃勃了。当然，这里还有个“如何定义繁荣和生气勃勃”的问题。也许作为现在的我们，会更关注生物的灭绝，但作为奇点后的后人类，他们眼里，包括公平的讲；这对“我们是灭绝，对整个生态圈而言是生物大爆发”。


二.将地球作为一个整体来说，其所蕴含的资源，能否支撑人类以那样的生活水平，在其上生存数亿年(又或者说，太阳系内其他行星上所蕴含的“可以开发的资源”，也被考虑在内了？)；


这里的关键是我们无法预言数亿年后的人类和生物。我们可以知道物理学法则在数亿年后几乎百分之百还和今天一样，但数亿年后的生物和人类是什么样？这个问题已经很难再在细节上做出预言了。如果一定要谈论数亿年以后，那就只剩下“脑洞”，没有可靠而科学的“硬度”可言了。

三.领地完全不够分(还得留下“相当面积”的“公共地界”吧？)，而去做“太空(以及太阳系内其他行星)牛仔”的人，相比之下也是少数。那么，分不到领地的人，在那个时代将如何立足，如何也实现“一个人就是一个世界”？


这个问题很复杂了，简单的说，地球上的空间足够一百亿人生活的非常非常好。


人类科技的水平决定了人类的生存空间，包括对生存空间的利用效率。我应该在某个地方说过一个例子，就是无人机，我不认为无人机在人类实现普遍“三维化生活”之前能有多大多了不起的影响，因为人类现在只是平面化生存（就是主要在地面上活动和生活）的生物，所以在平面上的交通运输工具，比如说汽车和火车更和绝大多数人的生活有关，而无人机相当于潜艇，我们不能说潜艇不重要，潜艇也是了不起的发明和技术进步，但潜艇和老百姓的日常生活关系不大。


我说这个的例子还是想说；人类还只是平面化的二维生物，而且就是二维的地球表面，有很多地方，比如大洋深处，比如西伯利亚，比如沙漠和雨林深处等等地方都还不适宜人类生活。而奇点后的人类是处于三维生活模式下，从只能部分的利用地球表面的二维空间，到充分利用地球和太阳系的三维空间，这已经不是三两个数量级的增长，而是成百万上千万倍，甚至更多的生存空间的增长了。


另一个问题是边际效用原理，人的生活空间并不是越大越好，同时还有技术的进步带来的对空间利用效率的提高等等。


所以；在留下足够公共空间的前提下，也不会存在生活空间不够分这种情况。


四.对于一名领主而言，能否拥有多块在法律(而不是几何学上)上相互独立的领地(这涉及到缴税)？


坦白的讲，这个我还没考虑过，谢谢提醒。


五.一名领主显然拥有对自己的领地的使用与收益权，那么，所有权这一块呢？


六.如果一名领主没有对于领地的所有权，那么，对其的使用权，是否有时间上限？期限到了以后，其是否面临与“无地者”一样的境况(当然，首先要弄清楚，那会是一种什么样的境况)？



七.一名领主能否出卖、转让、出租、交换自己领地的使用乃至所有权？

八.一名领主能否将自己的领地(的所有，或使用权)交还给公家，以换取另一块领地？


问题五到八。所有权和其他一些概念，坦白的讲在文章中被模糊了，因为我们很难具体的确定奇点以后的经济学和法律体系的细节。我们只能说有些东西不会改变，有些东西可以做成合理预测（比如公务员是不领工资的），但更复杂更具体的东西，我们已经很难说清楚了。


另一个方面，在文章中也提到了保留地，保留地中的人仍然具有非常非常非常厉害的高科技，只不过在文化和价值倾向，包括美学信仰上和化身世界里的人有所不同。在《雨林篇》中，还提到了原始生活着的人，就是二级保留地中的人，他们拒绝现代化，也就是说他们不但拒绝未来崭新的奇点文化，也拒绝未来神奇无比的奇点科技，他们不喜欢那些超级高科技，还生活在和我们现在这种科技水平差不多的情况下，甚至他们的科技还已经退化了，有的二级保留地里的人，都已经不再使用火器，而是恢复到用弓箭来狩猎生活的阶段去了。他们也会用正常方式繁衍，也会死亡。但这种二级保留地里的人，在文章的设定中已经很少很少了，受到的关心和爱护比现在的大熊猫还要好。

在化身时代里，（我们推测）低级化身也会影响高级化身的“思想”。每一个人的化身世界是一个“整体”，是一个“有机的系统”。人们当然可能采取像“自然脑教育”这样的方式来强化“主意识和主意志”的独立性，就像今天的我们通过训练变得性格勇敢坚强一样。但这仍然不能否认整个“个人化身世界”的系统性和整体性。主人公把某一个化身不是当成“工具”，而是当成“自己”，视为自我和本我的一部分，那就是意味着主人公的“脑”是向化身开放的。
但化身不同，化身是共享“同一个思想世界”的。比如说，在这个《化身世界》文章里，每一个化身的行为和感受，主人公都是可以“直接”感受到的。这是非常大的不同，也是非常重要的关键所在。

我们知道，人的脑是由许多脑神经元组成神经核团，然后神经核团再组合成脑的每一部分，比如小脑，丘脑，大脑等等，然后这些脑的各个部分再组成完整的脑。类同的，如果说化身世界里的“意识和意志”，（我们推测一下），那么主意识和主意志所在的神经区域（主意识躯体）相当于端脑的皮层（大脑皮层），而其他的化身所具备的脑，相当于底层的那些脑细胞核团，比如相当于延髓和桥脑里的神经核。所有化身的脑都参与了“思想世界”的形成，也影响着思想世界的变化。只不过有一个主意识躯体的“神经区域”是高高在上，形成“自由意志”的“显意识”罢了。


这种结构至少会带来两个好处；


第一个是近乎于无穷的智慧，因为作为智慧的物质基础的脑，可以变得非常庞大又无所不在，所以化身世界里的人，其智慧水平是非常非常非常高的。另一个是无限的寿命，因为这些神经元分别在许多地方，不大可能一次都死掉，所以除非特别特殊的情况外，靠着“新陈代谢”的特修斯之船，化身时代的人可以永远活下去。


在文章中，主人公把大量的易化神经环路放在自己的卵巢母窝内。一个非常复杂的方程式，如果让我们现在的人来解可能根本无从下手。但对于主人公而言，不过就是调用一下卵巢母窝里的神经环路（相当于一种立体高效的生物计算机），然后就在瞬间得到了这个方程式的解。这具有很强的优势性。这就像让机器人学会骑自行车，至少现在还是很困难很困难的。但让一个人学会骑自行车却要容易的多。而且，一个人学会骑自行车后，神经环路易化完成，那么就算很长时间不骑自行车了，再骑自行车时也不会觉得多困难。


在文章中的主人公，当然也像现在的人一样使用计算机，凤凰的老祖宗就是智能手机。但对于主人公而言，最重要的还是其“无所不在的神经元”组成的“思想世界”。凤凰不是主人公的化身，而是主人公的智能界面，是“我的”，但不是“我”。凤凰和化身渡鸦是不同的两个延伸链，一个是“我的”的延伸，一个是“我”的延伸。这里前者多了个“的”，已经是不同的两个链条了。